Khí công hồi xuân

duyệt y việc tập tành những công pháp khí công sở hữu thể làm "Tinh, Khí, Thần" hòa thành luôn thể, âm dương điều hòa, huyết khí lưu thông, nguyên khí sung mãn, khiến chậm quá trình lão hóa, giúp con người sống lâu, sống khỏe, duy trì và kéo dài thêm "sức xuân", theo tin tức khí công. Có thể tìm hiểu thêm khí công tại https://www.dkn.tv/

Mùa xuân là mùa đẹp nhất trong năm. Mùa xuân này qua đi, mùa xuân khác lại đến. Đời người cũng với mùa xuân. Ngay từ xa xưa, cổ nhân đã nhận thấy rằng: trong cuộc đời mỗi người đến lúc về già đều sở hữu một công đoạn cảm thấy như mình trẻ lại cả về thể xác và tâm hồn, cũng rạo rực yêu đương, cũng ngập tràn sức sống.... Quá trình ngừng thi côngĐây được gọi là tuổi "hồi xuân".

Thuật “hồi xuân”

Con người, tự cổ chí kim, đã không hoàn toàn chịu tắt thở phục tạo hóa, cam chịu mỗi sự "hồi xuân" sở hữu tính bất chợt do tạo hóa ban phát cho. Trải qua giai đoạn cần lao, mua tòi, thí điểm và đúc rút trong khoảng thực tại hàng ngày, con người đã gạn lọc và tích lũy trong khoảng thế này sang thế hệ khác các tri thức, kinh nghiệm và nâng chúng lên thành "thuật", tức là một hệ thống những bí quyết, các cách thức nhằm mục đích khôi phục và duy trì "sức xuân", chủ động “hồi xuân" 1 cách hăng hái, hệ thống chậm tiến độ được gọi là "thuật hồi xuân". Một trong các biện pháp quan yếu của thuật hồi xuân là tập luyện khí công sinh dưỡng.

Khí công sinh dưỡng là một phương pháp đoàn luyện thân tâm khôn xiết độc đáo của y khoa cựu truyền. Phê chuẩn việc luyện tập những công pháp khí công sở hữu thể làm "Tinh, Khí, Thần" hòa thành luôn tiện, âm dương điều hòa, huyết khí lưu thông, nguyên khí sung mãn, khiến chậm quá trình lão hóa, giúp con người sống lâu, sống khỏe, duy trì và kéo dài thêm "sức xuân". Trong chậm triển khai, phải kể tới những phương pháp khí công có công năng "hồi xuân" độc đáo như Nội dưỡng công, Cường tráng công, Cố tinh công, Hồi xuân công, Bảo kiện công, Tráng lưng kiện thận công... Dưới đây, xin được giới thiệu cộng bạn đọc 3 công pháp khí công "hồi xuân" điển hình.

Hồi xuân công

Hồi xuân công là phương pháp luyện khí công độc đáo nhất của trường phái Hoa Sơn (Trung Quốc) mang lịch sử tồn tại cả vài nghìn năm. Công pháp khí công này có tác dụng khiến cho lưu thông kinh mạch, điều hòa khí huyết, nâng cao năng lực hoạt động của những tạng phủ, trong chậm triển khai đặc trưng là 2 tạng can và thận, các tạng phủ mang liên quan mật thiết đến hệ thống nội tiết trong thân thể theo y học tiên tiến. Cách tập dượt khí công như sau:

+ Tư thế: Thường chọn tư thế đứng thẳng người, 2 bàn chân dang rộng bằng khoảng cách thức hai vai, hai tay buông thẳng theo thân người, hai vai hạ tốt, toàn thân buông lỏng. Mắt nhìn thẳng về phía trước, mồm khép, hàm thả lỏng, lưỡi cong lên chạm vào lợi hàm răng trên. Thở nhẹ nhõm và điều hòa, tâm tưởng lạc quan và tập trung vào việc tập tành khí công.

+ thực hiện động tác khí công: Thở ra cho hết rồi nhẹ nhàng hít vào, song song trong khoảng từ đưa thẳng 2 tay ra phía trước cho đến khi ngang tầm vai, lòng bàn tay úp xuống. Khi bắt đầu thở ra thì khuỵu đầu gối xuống trong khi vẫn giữ thân người thẳng, song song trong khoảng từ hạ hai tay xuống thả lỏng trùng hợp theo thân người rồi lại tiếp diễn đưa cánh tay về phía sau rốt cỡ. Chú ý buông lỏng toàn thân và đầu gối khuỵu xuống chỉ bằng 1/3 khoảng cách tính kể từ đầu gối thẳng đến khi gập hẳn trong phong độ ngồi chồm hổm. Lúc khuỵu đầu gối xuống và đưa đầu gối trở về vị trí ban sơ, thân người phải nhịp nhàng trong động tác quả lắc lên xuống, bàn chân phải bám sát mặt đất ở phong độ đứng vững, vai để tình cờ, ko nhô hoặc so vai. Động tác khuỵu gối và đưa gối trở về vị trí ban đầu cần làm cho hết sức thung dung, ăn nhịp có khá thở, không hấp tấp vội vã. Sức nặng của thân người phải dồn vào gót chân để giữ cho lưng được thẳng khi đầu gối khuỵu xuống. Đầu lưỡi chạm vào lợi hàm trên sẽ kích thích tiết đa dạng nước bọt, nên giữ nước bọt đầy miệng thì nuốt, ko nhổ đi và đây là thứ dịch rất có lợi cho sức khỏe.

thời kì đầu, khiến cho nhanh hay chậm là tùy thuộc vào khá thở. Dần dần hơi thở dài ra thì động tác tiến hành chậm lại. Cực kỳ chăm chú theo dõi tương đối thở và đếm mỗi lần khuỵu đầu gối. Chú ý cần thở bằng bụng, khi hít vào bụng phình ra và khi thở ra bụng thót lại. Đây là động tác khí công có tác dụng tẩm bổ chân khí. Sau khi tập chừng 3 - 4 tháng, kỹ năng thở bằng bụng đã thạo thì ko cần theo dõi khá thở nữa mà tâm tưởng cần hội tụ vào đan điền. Người trưởng thành, lúc mới tập khí công chỉ cần làm vài chục lần, mỗi tuần tăng thêm năm, bảy lượt cho đến khi khiến đủ 164 lần. Mỗi ngày nên tiến hành 2 lần vào buổi sáng khi mới thức dậy và buổi tối trước khi đi ngủ.


Cố tinh công

Cố tinh công sở hữu phổ quát cách khác nhau, trong ngừng thi côngĐây có 1 cách rất rộng rãi, dễ tập có tên gọi là thổ nạp cố tinh pháp. Công pháp này mang tác dụng bổ thận cố tinh, nâng cao cường sinh lực tạo điều kiện cho người tập mang thể duy trì "sức xuân" và kéo dài tuổi thọ, phòng và chữa những chứng bệnh như hoạt tinh, mộng tinh, di tinh, nữ giới bị âm lãnh... Cách thức luyện tập như sau:

+ Tư thế: Chọn tư thế đứng bỗng dưng, toàn thân buông lỏng thoải mái, tâm khảm im tĩnh thanh thản, tập trung sự chú ý vào bài tập.

+ thực hiện động tác: Hít vào nhẹ nhàng và trong khoảng từ bằng tuyến phố mũi, bụng phình ra cho tới lúc cảm thấy đầy ở ổ bụng thì nín thở trong phút giây rồi từ từ thở ra cho thật hết. Tiếp diễn tập lần thứ hai, sử dụng ý niệm dẫn khí nhập vào đan điền (đây là vị trí tương ứng sở hữu huyệt khí hải, nằm ở trên đường trục giữa thân thể, dưới rốn 1,5 thốn đồng thân. Khi tập luyện chỉ cần mường tượng đan điền là 1 vùng tròn lớn hay 1 quả cầu bé nằm ở giữa vùng bụng dưới. Theo y học cổ truyền, đan điền là "sinh khí chi hải" (biển của sinh khí) có vai trò rất quan yếu trong nhân thể). Tập liền trong khoảng 3 - 5 lần. Chú ý ko nên nín thở quá lâu, giảm thiểu vội vàng nôn nóng trong khi tập dượt, lúc có những biểu lộ bất thường thì cần điều chỉnh lại số lần và phương pháp luyện tập.

Từ khóa: khi cong. Có thể tìm hiểu thêm khi cong tại https://www.dkn.tv/

Chúng Ta Hãy Cùng Bình Luận Four Thế Ngoại Cao Nhân Trong Tiểu Thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa

"Tam Quốc Diễn Nghĩa" là bộ tiểu tuyết trước nhất thuộc loại thể chương, hồi của Trung Quốc. phần đông tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa xoay nói quanh nói quẩn chữ "Nghĩa" và cuộc chiến phân chia quyền lực của ba thần thế phong kiến Ngụy, Thục và Ngô, mang ba người đứng đầu là Tào toá, Lưu Bị và Tôn Quyền.



Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa miêu tả sinh động các biến đổi lịch sử từ cuối thời Đông Hán tới giai đoạn đầu Tây Tấn. Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa diễn đạt thành công và làm vượt trội được "sự nhân nghĩa" của Lưu Bị, "sự gian xảo" của Tào dỡ, "sự trung nghĩa" của Quan Vũ, "sự dũng mãnh" của Trương Phi, "đa mưu túc trí" của Gia Cát Lượng, "sự ganh ghét đố kỵ" của du ngoạn, "vì ích lợi đại cục" của Tôn Quyền và "sự thiếu quyết đoán" của Viên Thiệu.

không những thế trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa này cũng với một số nhân vật, cao nhân vì "chán ghét" lợi danh nhân gian mà sống ẩn cư nơi núi sâu rừng già cũng được hiển lộ ra. Dưới đây là 8 vị cao nhân vừa kỳ bí, vừa tài giỏi trong Tam Quốc Diễn Nghĩa.

một. Quản Lộ

Ông là thuật sĩ nước Ngụy thời Tam quốc, tự là Công Minh, người Bình Nguyên (Bình Nguyên, Sơn Đông ngày nay). Năm eight, 9 tuổi, luôn thích ngẩng đầu Quan sát những ngôi sao trên bầu trời. Sau khi trưởng thành, ông thông thạo "Chu Dịch", nhiều năm kinh nghiệm về bói toán, tướng thuật, học ngôn ngữ của loài chim. tục truyền rằng trong mỗi 1 lời nói của ông, đều sâu sắc tựa như "xuất thần nhập hóa".

Quản Lộ là thuật sĩ nức danh trong lịch sử, được nhân gian sau tôn sùng và phong là tiên nhân của bói toán và xem tướng. Ông đã để lại hầu hết tác phẩm, trong chậm triển khai có "Chu Dịch Thông Linh Quyết","Chu Dịch Thông Linh Yếu Quyết", "Phá Táo Kinh", " Chiêm Ki"… "Tam quốc chí – phương kĩ truyện" đã xếp thuật bói toán của Quản Lộ ngang hàng mang "y thuật của Hoa Đà, thanh nhạc của Đỗ Quỳ, tướng thuật của Chu Kiến Bình, tướng mộng của Chu Tuyên".

Trong "Tam Quốc diễn nghĩa" với kể rằng Quản Lộ đã coi bói cho Tào tháo dỡ và tiên đoán chính xác về việc xảy ra hỏa thiến ở hứa hẹn Đô và sẽ mất 1 viên tướng ở núi Định Quân. Về sau, những lời này đều ứng nghiệm.

hai. Mạnh Tiết

Trong "7 lần bắt Mạnh Hoạch", Gia Cát Lượng đã được người anh của Man vương Mạnh Hoạch, tự hiệu là "Vạn An ẩn giả" viện trợ. Mạnh Hoạch cất binh tạo phản, Mạnh Tiết nhiều lần khuyên can, nhưng Mạnh Hoạch chẳng chú ý, ông đành phải ẩn cư trong rừng sâu. lúc Gia Cát Lượng dẫn quân chinh phạt, binh sĩ bởi vì uống phải nước sông câm mà bị mất tiếng. Mạnh Tiết đã lấy nước của suối An Lạc giúp Gia Cát Lượng giải trừ kiếp nạn này, lại dạy quân Thục ngậm lá giới diệp vân hương để hạn chế độc khí.

Về sau, Gia Cát Lượng muốn tâu mang thiên tử về việc lập Mạnh Tiết lên khiến cho vua xứ Nam Man nhưng Mạnh Tiết khước từ. Gia Cát Lượng bèn lấy vàng và tơ lụa ra tặng nhưng Mạnh Tiết vẫn từ khước không nhận.

3. Hoa Đà

Hoa Đà, tự là Nguyên Hóa, tên thật là cu li, người ở huyện Tiêu, nước Bái thuộc Dự châu ( Hào Châu, thức giấc An Huy ngày nay), là danh y lừng danh vào cuối thời Đông Hán. khi còn nhỏ ông từng du học bên ngoài, nghiên cứu y thuật, không màng đến con đường làm cho quan. Y thuật của ông am hiểu, đặc biệt là nhiều năm kinh nghiệm về ngoại khoa, được thế gian sau xưng tụng là "Thánh thủ ngoại khoa", "ông tổ ngoại khoa". Ông đã phát minh ra "ma phi tán" là mẫu thuốc gây tê tiêu dùng trong phẫu thuật được biên chép sớm nhất trong lịch sử y học thế giới. Ông lại phỏng theo động tác của chim thú như : hổ, hươu, gấu, khỉ, chim … mà sáng tác ra "Ngũ Cầm Hi", mang sách thuốc "Thanh Nang Thư".

Trong "Tam Quốc diễn nghĩa", Hoa Đà đã từng trị thương cho Chu Thái bên Đông Ngô, giải độc cho Quan Vũ ở Kinh Châu và đã để lại câu chuyện cạo xương trị độc. Về sau bởi vì chẩn đoán ra trong não của Tào túa với khối u, cần phải mở não làm cho phẫu thuật. Tào túa nghi ngờ cho rằng Hoa Đà mượn cớ để hại mình nên đã tống giam ông vào ngục tù. cuối cùng, Tào dỡ đã thật sự bị mắc bệnh chậm triển khai mà chết.

four. Vu Cát

Vu Cát là đạo sĩ vào cuối thời Đông Hán, người Lang Nha (nay là Giao Nam, Sơn Đông). Trước chậm triển khai ông sống ở phía đông, sau ngừng thi côngĐây đến http://chanhkien.org Ngô Hội lập tinh xá đốt hương đọc Đạo thư, chế tác nước thánh để trị bệnh cho quần chúng. #, và khiến cho hầu hết việc thấp giúp người dân Ngô Hội.

Tiểu bá vương Tôn Sách sau khi nghe thấy vậy thì cực kỳ tức giận, vừa không tin đạo sĩ, phép lạ, vừa sợ ông hội tụ mọi người lại khiến loàn. Tôn Sách cho rằng: "Loại yêu đạo khiến cho điều xằng bậy này với thể huyền hoặc người dân, làm quân thần không còn tuân theo lễ nghĩa vua tôi, chẳng thể ko giết".

Danh thần Trương Chiêu và mẹ của Tôn Sách đều khuyên không được giết thịt, nhưng Tôn Sách giận ko kiềm được vẫn lấy cớ huyễn hoặc nhân tâm mà ra lệnh chém thịt Vu Cát.

Sau này, mỗi lúc ở trong cung điện, Tôn Sách thường nhìn thấy Vu Cát trừng mắt nhìn mình, nhưng các binh sĩ đều không trông thấy. Tôn Sách vì giết mổ Vu Cát nên ngày ngày đều bị khiếp sợ, thường xuyên đập phá đồ đạc trong cung điện. Về sau, Tôn Sách phát bệnh mà chết.

Từ khóa: tam quoc dien nghia.